道德经第五十四章：善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍。修之于身，其德乃真。修之于家，其德乃余。修之于乡，其德乃长。修之于邦，其德乃丰。修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。 解析：善于建树的不会轻易动摇，善于抱持的不会脱掉，他们的后代能够遵循这个道理，那么子子孙孙就会绵延不绝。把这个道理用于自身修养，他的德行就会真实纯正。把这个道理用于自家，他的德行就会丰盈富余。把这个道理用于全乡，他的德行就会受到尊崇。把这个道理用于国家，他的德行就会丰硕。把这个道理用于天下，他的德行就会得到普及。所以，用自身的修身之道来观察别身。以自身察看观照别家。以自乡察看观照别乡。以我的天下之道察看观照其他的天下。我是怎么知道天下的情况的呢？就是通过以上的方法和道理。 本章是老子的身国同构思想。一个善于建功立业的人必定从自我修养开始，绝不会好高骛远，去做超出自我能力的事情。一个善于抱朴的人要有正确的思想观念，绝不可脱离社会，脱离人民，做自我超脱。